viernes, 26 de diciembre de 2014
lunes, 22 de diciembre de 2014
Actividades para la Navidad
Como es tradicional, la Cofradía ha preparado para estos días algunas actividades:
-Encuentro Navideño: Sábado 27 de diciembre a las 18 h. Se proyectará una película navideña, habrá un concurso de dibujo navideño y se repartirán golosinas y dulces navideños.
-Misa de Navidad: Sábado 27 de diciembre a las 20,30 h, en la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana.
-Cena de Navidad: El mismo día, a las 22,30 h.
Los cofrades habéis recibido la información pormenorizada en vuestras casas.
-Encuentro Navideño: Sábado 27 de diciembre a las 18 h. Se proyectará una película navideña, habrá un concurso de dibujo navideño y se repartirán golosinas y dulces navideños.
-Misa de Navidad: Sábado 27 de diciembre a las 20,30 h, en la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana.
-Cena de Navidad: El mismo día, a las 22,30 h.
Los cofrades habéis recibido la información pormenorizada en vuestras casas.
domingo, 23 de noviembre de 2014
Fotos de la misa de difuntos
Os dejamos algunas imágenes de la misa por los cofrades difuntos celebrada ayer.
sábado, 22 de noviembre de 2014
Misa por nuestros cofrades difuntos
Esta tarde a las 20,30 h, en la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana, celebraremos una Eucaristía aplicada por nuestros cofrades difuntos y por las hermanas difuntas de la Comunidad.
La iglesia permanecerá abierta desde las 18 h.
La iglesia permanecerá abierta desde las 18 h.
lunes, 17 de noviembre de 2014
Carta Pastoral del Sr. Arzobispo: El día de la Iglesia diocesana. Declaración de principios
La Iglesia es la comunidad de los bautizados, cuyo crecimiento como fieles se logra, por un lado, implicándonos en conocer más y mejor a Jesús, y, por otro, dejando que el Resucitado transforme nuestra vida y nos ilumine para amar la virtud, la humildad, la solidaridad y el desarrollo de trabajos honestos y dignos.
La Iglesia Católica está dividida en todo el mundo en diócesis, a cuyo frente se encuentra un Obispo. La diócesis es una porción del Pueblo de Dios que a su vez se subdivide en parroquias (la de Valladolid cuenta con más de 300), y al frente de cada parroquia hay un sacerdote que le dedica toda su existencia.
El Día de la Iglesia Diocesana 2014 tiene como lema PARTICIPAR EN TU PARROQUIA ES UNA DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS. ¿Cuáles son esos principios que inspiran la actividad de los miembros de la Iglesia de Cristo?
Desde los principios del Evangelio, nuestro compromiso como católicos nos lleva a participar en la vida de la Iglesia. Y esta participación se hace más cercana en la parroquia, donde los cristianos deben ser testigos de Cristo en medio del barrio, en la comunidad de vecinos, en la vida cotidiana.
Desde los principios de la comunión eclesial, todos los fieles debemos sostener nuestra parroquia: los dones recibidos de Dios, el tiempo y el dinero de los miembros de la comunidad parroquial hacen posible las obras de caridad, la oración litúrgica, la catequesis y la formación cristiana. Todos somos necesarios; nadie está excluido. Además, como en cualquier hogar, permiten hacer frente a los gastos corrientes como luz, gas, teléfono, limpieza, etc.
Desde los principios de la Nueva Evangelización, los cristianos estamos invitados a prestar mayor atención a ese momento de la Liturgia que es la colecta y ofertorio. Los primeros cristianos se reunían para celebrar la Cena del Señor y compartir sus bienes (Hch 2,42-47). Con el tiempo, este compartir se convirtió en un acto importante junto a las ofrendas del pan y del vino, en el que ofrecemos nuestros gozos, angustias y esperanzas. La ofrenda de nuestra participación, de nuestra colaboración y de nuestro donativo hacen posible que la parroquia permanezca viva en el tiempo y en el espacio.
Y desde los principios de la corresponsabilidad, la Iglesia no es solamente el Obispo, los sacerdotes, las religiosas y religiosos o laicos comprometidos, sino que somos todos los creyentes. Por ello, todos tenemos la misma exigencia de santidad, los mismos derechos y deberes, la misma necesidad de recibir de ella el alimento espiritual y la misma responsabilidad para dar generosamente aquello que garantice su sostenimiento.
Entramos en la Iglesia para adorar y salimos para servir. Por eso, todos estamos llamados a participar con nuestro tiempo, con nuestros talentos y con nuestra aportación económica.
Agradezco a todos la colaboración.
La Iglesia Católica está dividida en todo el mundo en diócesis, a cuyo frente se encuentra un Obispo. La diócesis es una porción del Pueblo de Dios que a su vez se subdivide en parroquias (la de Valladolid cuenta con más de 300), y al frente de cada parroquia hay un sacerdote que le dedica toda su existencia.
El Día de la Iglesia Diocesana 2014 tiene como lema PARTICIPAR EN TU PARROQUIA ES UNA DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS. ¿Cuáles son esos principios que inspiran la actividad de los miembros de la Iglesia de Cristo?
Desde los principios del Evangelio, nuestro compromiso como católicos nos lleva a participar en la vida de la Iglesia. Y esta participación se hace más cercana en la parroquia, donde los cristianos deben ser testigos de Cristo en medio del barrio, en la comunidad de vecinos, en la vida cotidiana.
Desde los principios de la comunión eclesial, todos los fieles debemos sostener nuestra parroquia: los dones recibidos de Dios, el tiempo y el dinero de los miembros de la comunidad parroquial hacen posible las obras de caridad, la oración litúrgica, la catequesis y la formación cristiana. Todos somos necesarios; nadie está excluido. Además, como en cualquier hogar, permiten hacer frente a los gastos corrientes como luz, gas, teléfono, limpieza, etc.
Desde los principios de la Nueva Evangelización, los cristianos estamos invitados a prestar mayor atención a ese momento de la Liturgia que es la colecta y ofertorio. Los primeros cristianos se reunían para celebrar la Cena del Señor y compartir sus bienes (Hch 2,42-47). Con el tiempo, este compartir se convirtió en un acto importante junto a las ofrendas del pan y del vino, en el que ofrecemos nuestros gozos, angustias y esperanzas. La ofrenda de nuestra participación, de nuestra colaboración y de nuestro donativo hacen posible que la parroquia permanezca viva en el tiempo y en el espacio.
Y desde los principios de la corresponsabilidad, la Iglesia no es solamente el Obispo, los sacerdotes, las religiosas y religiosos o laicos comprometidos, sino que somos todos los creyentes. Por ello, todos tenemos la misma exigencia de santidad, los mismos derechos y deberes, la misma necesidad de recibir de ella el alimento espiritual y la misma responsabilidad para dar generosamente aquello que garantice su sostenimiento.
Entramos en la Iglesia para adorar y salimos para servir. Por eso, todos estamos llamados a participar con nuestro tiempo, con nuestros talentos y con nuestra aportación económica.
Agradezco a todos la colaboración.
D. Ricardo Blázquez, Arzobispo de Valladolid
jueves, 13 de noviembre de 2014
Agenda diocesana
-Viaje a la manifestación "Cada vida importa". 22 de noviembre en Madrid. En protesta por la retirada del Proyecto de Reforma de la Ley del Aborto. Inscripción Autobuses: Fecha límite. 18 de noviembre. Horario: 14.00 h a 16:00 h. Teléfono: 675737334. Precio viaje ida y vuelta: 12 €. Hora de salida: 8:00 h del 22 de noviembre. Lugar: Plaza de Colón. La idea es estar de regreso sobre las 18:30 h en Valladolid. www.cadavidaimporta.es
-Dossier de Prensa del 12 y 13 de noviembre: http://www.archivalladolid.org/comunicacion/dossier-de-prensa
-Celebración en Valladolid de la entrega de la Missio Canónica a los profesores de religión: http://www.archivalladolid.org/campanas/2659-celebracion-del-envio-de-los-pr
ofesores-de-religiondacion-aldaba-proyecto-hombre-2
-Dossier de Prensa del 12 y 13 de noviembre: http://www.archivalladolid.org/comunicacion/dossier-de-prensa
-Celebración en Valladolid de la entrega de la Missio Canónica a los profesores de religión: http://www.archivalladolid.org/campanas/2659-celebracion-del-envio-de-los-pr
ofesores-de-religiondacion-aldaba-proyecto-hombre-2
Vídeos II Semana de Religiosidad Popular
"Qué espera la diócesis de las cofradías"
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Ricardo Blázquez Pérez, Arzobispo de Valladolid
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Ricardo Blázquez Pérez, Arzobispo de Valladolid
"La espiritualidad Cofrade"
Rvdo. Sr. D. Julio Alberto de Pablos de la Esperanza, Director del Centro Diocesano de Espiritualidad
"Significado de Cofradía y Hermandad"
Rvdo. Sr. D. Oliver Fernández López, Capellán de la Residencia "Ntra. Sra. del Carmen"
"La figura del Consiliario y del Párroco"
Ilmo. Sr. D. Luis Argüello García, Vicario General de la Archidiócesis de Valladolid
viernes, 7 de noviembre de 2014
Agenda Diocesana
-Viernes 7 de noviembre, 20 h, en la Catedral: Eucaristía de Acción de gracias por la beatificación de Álvaro del Portillo.
-Domingo 9 de noviembre, 18,30 h, en San Benito: Apertura diocesana del Año Jubilar con motivo del V Centenario del Nacimiento de Santa Teresa.
-Lunes 10 de noviembre, 11 h, en la Sala Cervantes: Presentación del informe FOESSA por Cáritas.
-Domingo 9 de noviembre, 18,30 h, en San Benito: Apertura diocesana del Año Jubilar con motivo del V Centenario del Nacimiento de Santa Teresa.
-Lunes 10 de noviembre, 11 h, en la Sala Cervantes: Presentación del informe FOESSA por Cáritas.
lunes, 3 de noviembre de 2014
Eucaristía por nuestros difuntos
El sábado 22 de noviembre tendrá lugar, en el coro del Real Monasterio de San joaquín y Santa Ana, la tradicional Eucaristía ofrecida en honor de nuestros cofrades difuntos. El oficio se celebrará a las 20,30 horas, y será presidida por el Padre D. Guillermo Camino Beazcua, Consiliario de nuestra Cofradía.
Carta Pastoral del Sr. Arzobispo: Santa Teresa de Jesús nos invita a orar
El día 15 de octubre tuvo lugar en Ávila la celebración inaugural del V Centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús. Fue una celebración eucarística muy concurrida y hondamente participada. Con estas líneas quiero recordar la lección fundamental de la Santa, que fundó en Medina del Campo y en la ciudad de Valladolid, a saber, la oración.
Estamos comenzando el V Centenario del nacimiento de una mujer del siglo XVI; este ejercicio de memoria es para nosotros aprendizaje de historia, maestra de la vida. Si damos la espalda a nuestro pasado que unas veces nos corrige y otras nos enseña y alienta, recortaríamos las posibilidades de nuestro presente y futuro personal, eclesial y social. ¿Cómo vamos a prescindir de las luces que desde el pasado nos iluminan en nuestro presente, que no está sobrado de indicadores y de estrellas para nuestra travesía?. Trae gran provecho acercarnos a las grandes personas de nuestra historia desde las búsquedas e incertidumbres del presente.
Conmemoramos el V Centenario del nacimiento de una monja contemplativa, de una mujer orante y maestra de oración. Teresa es testigo de excepción del poder curativo y salvífico de Dios que renueva a la persona a través de la amistad con Jesús. Su armoniosa y rica personalidad no muestra huellas de sus enfermedades anteriores. Teresa de Jesús fue una mujer de humanidad arrolladora, de excelente pluma, de desbordante actividad, de una capacidad admirable para descubrir la presencia del Señor entre los “pucheros”, como escribió al narrar la fundación de Medina. (cf. Fundaciones 5, 8), para adentrarse en los itinerarios más íntimos del hombre con un instinto penetrante en el análisis y certero en la valoración, para recorrer los caminos en carromatos y pasar malas noches en malas posadas. Todo esto caracteriza a esta mujer extraordinaria; pero ante todo fue Teresa una mujer de oración. ¿Qué tiene que ver la oración como clave de la vida de Teresa con nuestro tiempo, con los hombres y mujeres de hoy?.
Descubrir el sentido cristiano y humanizador de la oración es un quehacer muy importante en este V Centenario. La oración no es un diálogo consigo mismo, enajenándose engañosamente y deshaciéndose falsamente del peso de la existencia. La oración es un trato de amistad con Dios que sabemos nos ama (cf. Vida 8, 5), que viene a nuestro encuentro, que nos espera, que nos acompaña. La comunicación en el amor acontece hablando, callando, escuchando y poniendo la mirada en el Señor (cf. Heb. 12, 2). De la oración mental y vocal, sosegada e intermitente, brota una luz que en Teresa nos sorprende particularmente. Ella es experimentada en la oración, es iniciadora y maestra de oración. De la oración nace la intrepidez y la determinación para la acción caritativa y apostólica; la oración es soplo vital de la fe, que la alienta, hace vibrante y gozosa. En la oración el alma se pacifica y serena; “en la oración hecha debidamente, se funden las penas como la nieve ante el sol” (El Cura de Ars).
En la oración humilde y paciente descubrimos la verdad, ya que “Dios es suma Verdad y la humildad es andar en verdad” (6 Moradas 10, 8). La relación entre humildad y verdad es muy frecuente y con variadas modulaciones en los escritos de la Santa. Por la vía de la humildad, y no del orgullo, descubrimos la verdad; con humildad respetamos el ritmo y los caminos de las personas en la búsqueda de la verdad, y con humildad testificamos y enseñamos la verdad sin convertirla en dominio nuestro ni pretender imponerla a la fuerza.
¡Qué importante es para la evangelización que unamos el amor a la verdad y el amor a las personas!. ¡Cómo apreció el padre dominico Domingo Báñez, frente a otras manifestaciones más espectaculares y secundarias, en Santa Teresa la caridad, la verdad, la sinceridad, la obediencia, la paciencia como “cierta señal del verdadero amor de Dios” (Censura sobre el Libro de la Vida para la Inquisición escrita en el convento de Valladolid). Teresa “no es engañadora”; vivía en la verdad como en su ámbito vital y por condición natural “aborrecía el mentir”.
¿No necesitamos las personas de nuestra sociedad sincronizar mejor el ritmo trepidante de la vida con los ritmos del hombre interior?. A veces nuestro diario vivir está como invadido por prisas, ruidos y dispersión. Esta forma de comportarnos desgasta inmensamente y dificulta la comunicación personal. Estamos tan pendientes de las informaciones, de las llamadas, de las solicitaciones exteriores que no tenemos tiempo para pensar, para asimilar lo recibido, para degustar la vida, para vivir. Necesitamos reconocer que la soledad no es vacío sino oportunidad para un encuentro más hondo. El ámbito exterior sereno facilita la oración sosegada.
Teresa enriqueció la oración contemplativa con una dimensión apostólica; la apertura a la misión de la vida orante fue una de las grandes intuiciones de su fundación. Las carmelitas de San José están llamadas a ayudar a la evangelización en las periferias geográficas y existenciales. Con su intercesión continua ante Dios, con las lámparas encendidas día y noche, con su vida pobre, alegre, sencilla y fraternal, con su fidelidad paciente en la cruz y la perseverante esperanza pascual, participan desde el claustro y la vida escondida en la misión de la Iglesia, fortaleciendo la palabra de los mensajeros del Evangelio, la sabiduría de los letrados, el amor de los esposos, la valentía de los misioneros, la docilidad de los oyentes de la Palabra de Dios. Palabra y obras deben ir unidas en la evangelización. La oración apostólica nutre sin cesar las raíces de la vida misionera.
D. Ricardo Blázquez, Arzobispo de Valladolid
Estamos comenzando el V Centenario del nacimiento de una mujer del siglo XVI; este ejercicio de memoria es para nosotros aprendizaje de historia, maestra de la vida. Si damos la espalda a nuestro pasado que unas veces nos corrige y otras nos enseña y alienta, recortaríamos las posibilidades de nuestro presente y futuro personal, eclesial y social. ¿Cómo vamos a prescindir de las luces que desde el pasado nos iluminan en nuestro presente, que no está sobrado de indicadores y de estrellas para nuestra travesía?. Trae gran provecho acercarnos a las grandes personas de nuestra historia desde las búsquedas e incertidumbres del presente.
Conmemoramos el V Centenario del nacimiento de una monja contemplativa, de una mujer orante y maestra de oración. Teresa es testigo de excepción del poder curativo y salvífico de Dios que renueva a la persona a través de la amistad con Jesús. Su armoniosa y rica personalidad no muestra huellas de sus enfermedades anteriores. Teresa de Jesús fue una mujer de humanidad arrolladora, de excelente pluma, de desbordante actividad, de una capacidad admirable para descubrir la presencia del Señor entre los “pucheros”, como escribió al narrar la fundación de Medina. (cf. Fundaciones 5, 8), para adentrarse en los itinerarios más íntimos del hombre con un instinto penetrante en el análisis y certero en la valoración, para recorrer los caminos en carromatos y pasar malas noches en malas posadas. Todo esto caracteriza a esta mujer extraordinaria; pero ante todo fue Teresa una mujer de oración. ¿Qué tiene que ver la oración como clave de la vida de Teresa con nuestro tiempo, con los hombres y mujeres de hoy?.
Descubrir el sentido cristiano y humanizador de la oración es un quehacer muy importante en este V Centenario. La oración no es un diálogo consigo mismo, enajenándose engañosamente y deshaciéndose falsamente del peso de la existencia. La oración es un trato de amistad con Dios que sabemos nos ama (cf. Vida 8, 5), que viene a nuestro encuentro, que nos espera, que nos acompaña. La comunicación en el amor acontece hablando, callando, escuchando y poniendo la mirada en el Señor (cf. Heb. 12, 2). De la oración mental y vocal, sosegada e intermitente, brota una luz que en Teresa nos sorprende particularmente. Ella es experimentada en la oración, es iniciadora y maestra de oración. De la oración nace la intrepidez y la determinación para la acción caritativa y apostólica; la oración es soplo vital de la fe, que la alienta, hace vibrante y gozosa. En la oración el alma se pacifica y serena; “en la oración hecha debidamente, se funden las penas como la nieve ante el sol” (El Cura de Ars).
En la oración humilde y paciente descubrimos la verdad, ya que “Dios es suma Verdad y la humildad es andar en verdad” (6 Moradas 10, 8). La relación entre humildad y verdad es muy frecuente y con variadas modulaciones en los escritos de la Santa. Por la vía de la humildad, y no del orgullo, descubrimos la verdad; con humildad respetamos el ritmo y los caminos de las personas en la búsqueda de la verdad, y con humildad testificamos y enseñamos la verdad sin convertirla en dominio nuestro ni pretender imponerla a la fuerza.
¡Qué importante es para la evangelización que unamos el amor a la verdad y el amor a las personas!. ¡Cómo apreció el padre dominico Domingo Báñez, frente a otras manifestaciones más espectaculares y secundarias, en Santa Teresa la caridad, la verdad, la sinceridad, la obediencia, la paciencia como “cierta señal del verdadero amor de Dios” (Censura sobre el Libro de la Vida para la Inquisición escrita en el convento de Valladolid). Teresa “no es engañadora”; vivía en la verdad como en su ámbito vital y por condición natural “aborrecía el mentir”.
¿No necesitamos las personas de nuestra sociedad sincronizar mejor el ritmo trepidante de la vida con los ritmos del hombre interior?. A veces nuestro diario vivir está como invadido por prisas, ruidos y dispersión. Esta forma de comportarnos desgasta inmensamente y dificulta la comunicación personal. Estamos tan pendientes de las informaciones, de las llamadas, de las solicitaciones exteriores que no tenemos tiempo para pensar, para asimilar lo recibido, para degustar la vida, para vivir. Necesitamos reconocer que la soledad no es vacío sino oportunidad para un encuentro más hondo. El ámbito exterior sereno facilita la oración sosegada.
Teresa enriqueció la oración contemplativa con una dimensión apostólica; la apertura a la misión de la vida orante fue una de las grandes intuiciones de su fundación. Las carmelitas de San José están llamadas a ayudar a la evangelización en las periferias geográficas y existenciales. Con su intercesión continua ante Dios, con las lámparas encendidas día y noche, con su vida pobre, alegre, sencilla y fraternal, con su fidelidad paciente en la cruz y la perseverante esperanza pascual, participan desde el claustro y la vida escondida en la misión de la Iglesia, fortaleciendo la palabra de los mensajeros del Evangelio, la sabiduría de los letrados, el amor de los esposos, la valentía de los misioneros, la docilidad de los oyentes de la Palabra de Dios. Palabra y obras deben ir unidas en la evangelización. La oración apostólica nutre sin cesar las raíces de la vida misionera.
D. Ricardo Blázquez, Arzobispo de Valladolid
miércoles, 22 de octubre de 2014
II Semana de Religiosidad Popular
Os recordamos que a principios de noviembre se celebrará la II Semana de Religiosidad Popular, organizada por la delegación de Religiosidad Popular del Arzobispado de Valladolid. Os animamos a participar. EL programa es el siguiente:
Salón de Actos de Acción Católica (Antiguo Teatro Cervantes)
20,30 Horas
Lunes 3
"Que espera la diócesis de las cofradías"
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Ricardo Blázquez Pérez, Arzobispo de Valladolid
"Que espera la diócesis de las cofradías"
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Ricardo Blázquez Pérez, Arzobispo de Valladolid
Martes 4
"La espiritualidad Cofrade"
Rvdo. Sr. D. Julio Alberto de Pablos de la Esperanza, Director del Centro Diocesano de Espiritualidad
"La espiritualidad Cofrade"
Rvdo. Sr. D. Julio Alberto de Pablos de la Esperanza, Director del Centro Diocesano de Espiritualidad
Miércoles 5
"Significado de Cofradía y Hermandad"
Rvdo. Sr. D. Oliver Fernández López, Capellán de la Residencia "Ntra. Sra. del Carmen"
"Significado de Cofradía y Hermandad"
Rvdo. Sr. D. Oliver Fernández López, Capellán de la Residencia "Ntra. Sra. del Carmen"
Jueves 6
"La figura del Consiliario y del Párroco"
Ilmo. Sr. D. Luis Argüello García, Vicario General de la Archidiócesis de Valladolid
"La figura del Consiliario y del Párroco"
Ilmo. Sr. D. Luis Argüello García, Vicario General de la Archidiócesis de Valladolid
Viernes 7
"Reflexiones desde la Acera"
D. Angel Cuaresma Renedo, Periodista
"Reflexiones desde la Acera"
D. Angel Cuaresma Renedo, Periodista
martes, 21 de octubre de 2014
Lotería de Navidad
Como todos los años, la Cofradía participa en el sorteo de Navidad con el número 06524. Todo aquel interesado en comprar papeletas de lotería o participar en su venta podrá hacerlo en nuestra sede (en horario de oficina). Así mismo, la lotería podrá adquirirse en la cafetería “As de Copas”, en el quiosco de la plaza de Santa Ana y en el Museo del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana.
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Convocatoria a la Comisaría del Santo Cristo Yacente
Queda abierto el plazo de inscripción para formar parte de la Comisaría del Santo Cristo Yacente. Los interesados podrán presentar un escrito en la Sede de la Cofradía, bien personalmente, bien por correo ordinario, donde conste un número de teléfono o e-mail que permita al Hermano Mayor-Comisario ponerse en contacto con ellos. Se añade la posibilidad de contactar directamente con el Hermano Mayor-Comisario a través de la dirección de correo electrónico rafaesparza@hotmail.com.
Defender la vida humana es tarea de todos
Nota de la CCXXXIII Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española
1. Ante el debate abierto con motivo de la retirada por parte del Gobierno del "Anteproyecto de Ley para la protección de la vida del concebido y de los derechos de la mujer embarazada", la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española desea de nuevo hacer oír su voz. La vida humana es sagrada e inviolable y ha de protegerse desde la concepción hasta su fin natural. En esa defensa ocupan un lugar privilegiado los más débiles: aquellos que habiendo sido ya concebidos no han nacido todavía. La ciencia prueba que desde el momento de la concepción hay un nuevo ser humano, único e irrepetible, distinto de los padres.
2. No se puede construir una sociedad democrática, libre, justa y pacífica, si no se defienden y respetan los derechos de todos los seres humanos fundamentados en su dignidad inalienable y, especialmente, el derecho a la vida, que es el principal de todos.
3. Proteger y defender la vida humana es tarea de todos, principalmente de los Gobiernos. España sigue siendo, por desgracia, una triste excepción, al llegar incluso a considerar el aborto como un "derecho". En este sentido es especialmente grave la responsabilidad de quienes, habiendo incluido entre sus compromisos políticos la promesa de una ley que aminoraba algo la desprotección de la vida humana naciente que existe en la vigente normativa del aborto, han renunciado a seguir adelante con ello en aras de supuestos cálculos políticos. Hay bienes, como el de la vida humana, que son innegociables.
4. Es cierto que la existencia humana no está libre de dificultades. La Iglesia conoce bien los sufrimientos y carencias de muchas personas a las que se esfuerza en ayudar en todo el mundo con el ejercicio de la caridad, que es el distintivo de los discípulos de Jesús (cfr. Jn 13, 35), del que dan testimonio tantas personas e instituciones eclesiales. Pero, también es verdad que, como nos advierte el Papa Francisco, aún hemos de hacer más "para acompañar adecuadamente a las mujeres que se encuentran en situaciones muy duras, donde el aborto se les presenta como una rápida solución a sus profundas angustias" (EG, 214). En ello están empeñadas muchas asociaciones eclesiales y civiles, a las que queremos apoyar al tiempo que pedimos a las Administraciones públicas un esfuerzo más generoso en políticas eficaces de ayuda a la mujer gestante y a las familias.
5. Por otro lado, no es momento, por difícil que pueda parecer, para la desesperanza y el desencanto democrático ante reveses legislativos. Al contrario, son numerosos los voluntarios y las organizaciones de apoyo a la vida, promoción de la mujer y de solidaridad con los más necesitados de la sociedad, quienes nos animan a seguir adelante, extendiendo la civilización del amor y la cultura de la vida, y a abrazar sin condición a todos, especialmente a los que más sufren, como son los más pobres, los inmigrantes, los parados, los sin techo, los enfermos y todos aquellos, en definitiva, que se encuentran en las periferias sociales y existenciales. Y por supuesto, acompañar sin descanso a las madres embarazadas para que, ante cualquier dificultad, no opten por la "solución" de la muerte y elijan siempre el camino de la vida, que es el de la realización más plena de la verdadera libertad y progreso humano. Oremos para que así sea con la ayuda de Dios.
Madrid, 1 de octubre de 2014
1. Ante el debate abierto con motivo de la retirada por parte del Gobierno del "Anteproyecto de Ley para la protección de la vida del concebido y de los derechos de la mujer embarazada", la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española desea de nuevo hacer oír su voz. La vida humana es sagrada e inviolable y ha de protegerse desde la concepción hasta su fin natural. En esa defensa ocupan un lugar privilegiado los más débiles: aquellos que habiendo sido ya concebidos no han nacido todavía. La ciencia prueba que desde el momento de la concepción hay un nuevo ser humano, único e irrepetible, distinto de los padres.
2. No se puede construir una sociedad democrática, libre, justa y pacífica, si no se defienden y respetan los derechos de todos los seres humanos fundamentados en su dignidad inalienable y, especialmente, el derecho a la vida, que es el principal de todos.
3. Proteger y defender la vida humana es tarea de todos, principalmente de los Gobiernos. España sigue siendo, por desgracia, una triste excepción, al llegar incluso a considerar el aborto como un "derecho". En este sentido es especialmente grave la responsabilidad de quienes, habiendo incluido entre sus compromisos políticos la promesa de una ley que aminoraba algo la desprotección de la vida humana naciente que existe en la vigente normativa del aborto, han renunciado a seguir adelante con ello en aras de supuestos cálculos políticos. Hay bienes, como el de la vida humana, que son innegociables.
4. Es cierto que la existencia humana no está libre de dificultades. La Iglesia conoce bien los sufrimientos y carencias de muchas personas a las que se esfuerza en ayudar en todo el mundo con el ejercicio de la caridad, que es el distintivo de los discípulos de Jesús (cfr. Jn 13, 35), del que dan testimonio tantas personas e instituciones eclesiales. Pero, también es verdad que, como nos advierte el Papa Francisco, aún hemos de hacer más "para acompañar adecuadamente a las mujeres que se encuentran en situaciones muy duras, donde el aborto se les presenta como una rápida solución a sus profundas angustias" (EG, 214). En ello están empeñadas muchas asociaciones eclesiales y civiles, a las que queremos apoyar al tiempo que pedimos a las Administraciones públicas un esfuerzo más generoso en políticas eficaces de ayuda a la mujer gestante y a las familias.
5. Por otro lado, no es momento, por difícil que pueda parecer, para la desesperanza y el desencanto democrático ante reveses legislativos. Al contrario, son numerosos los voluntarios y las organizaciones de apoyo a la vida, promoción de la mujer y de solidaridad con los más necesitados de la sociedad, quienes nos animan a seguir adelante, extendiendo la civilización del amor y la cultura de la vida, y a abrazar sin condición a todos, especialmente a los que más sufren, como son los más pobres, los inmigrantes, los parados, los sin techo, los enfermos y todos aquellos, en definitiva, que se encuentran en las periferias sociales y existenciales. Y por supuesto, acompañar sin descanso a las madres embarazadas para que, ante cualquier dificultad, no opten por la "solución" de la muerte y elijan siempre el camino de la vida, que es el de la realización más plena de la verdadera libertad y progreso humano. Oremos para que así sea con la ayuda de Dios.
Madrid, 1 de octubre de 2014
viernes, 17 de octubre de 2014
El Sábado Santo: junto al sepulcro del Señor
La liturgia y la tradición de la Iglesia católica señalan dos líneas muy claras para el Sábado Santo. Por un lado permanecer junto al sepulcro del Señor, y por otro “la hora de la Madre”.
Respecto a esta segunda cuestión, en nuestra Cofradía hemos carecido siempre de una advocación mariana que es absolutamente necesaria, y algo en lo que deberíamos trabajar a corto o medio plazo. Bien es verdad que durante mucho tiempo la preciosa Dolorosa de Pedro de Mena, de gran valor artístico, ha estado presente junto al Santo Cristo yacente en nuestros cultos cuaresmales. Y más recientemente, ha venido ocupando su lugar la Virgen del Capítulo, una imagen de mayor interés procesional y con una estética de Virgen de la Soledad, mucho más acorde con el Sábado Santo, en el que la Madre permanece junto al sepulcro de su Hijo, esperando llena de fe su victoria sobre la muerte.
En lo que se refiere a la permanencia junto al sepulcro, el Directorio de Piedad Popular y Liturgia indica que “durante el Sábado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su Pasión y Muerte, su descenso a los infiernos y esperando en la oración y el ayuno su Resurrección". Además dice que no debe anticiparse la celebración pascual, debiéndose reservar ésta para la noche y el día de Pascua.
Es llamativo comprobar que en nuestra ciudad el Sábado Santo se está considerando como no procesional, a diferencia de lo que ocurre en localidades de nuestra propia diócesis o en otras como Sevilla. Y si nos atenemos a lo que dice el Directorio, una procesión bien definida por estas líneas maestras no es contraria a la liturgia del día, sino todo lo contrario. Por eso, como cofrades del Santo Entierro, nuestro día grande debe ser el Sábado Santo. En alguna ocasión nuestro consiliario nos ha animado a fijarnos en esos primeros cofrades del Santo Entierro que, con José de Arimatea a la cabeza, enterraron a Cristo; los que permanecieron junto al sepulcro recordando sus palabras, su Pasión y Muerte, y esperando su prometida Resurrección. Pues, hermanos, desde la fundación de nuestra Cofradía somos depositarios de la tradición de esos primerísimos cristianos, y por lo tanto, debemos ser modelo dentro de la Iglesia permaneciendo junto al sepulcro del Señor. Y posiblemente la mejor forma de hacerlo sea con un acto-procesión del Santo Entierro, que nos ayude a meditar e interiorizar estos misterios.
J. Mongil
Respecto a esta segunda cuestión, en nuestra Cofradía hemos carecido siempre de una advocación mariana que es absolutamente necesaria, y algo en lo que deberíamos trabajar a corto o medio plazo. Bien es verdad que durante mucho tiempo la preciosa Dolorosa de Pedro de Mena, de gran valor artístico, ha estado presente junto al Santo Cristo yacente en nuestros cultos cuaresmales. Y más recientemente, ha venido ocupando su lugar la Virgen del Capítulo, una imagen de mayor interés procesional y con una estética de Virgen de la Soledad, mucho más acorde con el Sábado Santo, en el que la Madre permanece junto al sepulcro de su Hijo, esperando llena de fe su victoria sobre la muerte.
En lo que se refiere a la permanencia junto al sepulcro, el Directorio de Piedad Popular y Liturgia indica que “durante el Sábado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su Pasión y Muerte, su descenso a los infiernos y esperando en la oración y el ayuno su Resurrección". Además dice que no debe anticiparse la celebración pascual, debiéndose reservar ésta para la noche y el día de Pascua.
Es llamativo comprobar que en nuestra ciudad el Sábado Santo se está considerando como no procesional, a diferencia de lo que ocurre en localidades de nuestra propia diócesis o en otras como Sevilla. Y si nos atenemos a lo que dice el Directorio, una procesión bien definida por estas líneas maestras no es contraria a la liturgia del día, sino todo lo contrario. Por eso, como cofrades del Santo Entierro, nuestro día grande debe ser el Sábado Santo. En alguna ocasión nuestro consiliario nos ha animado a fijarnos en esos primeros cofrades del Santo Entierro que, con José de Arimatea a la cabeza, enterraron a Cristo; los que permanecieron junto al sepulcro recordando sus palabras, su Pasión y Muerte, y esperando su prometida Resurrección. Pues, hermanos, desde la fundación de nuestra Cofradía somos depositarios de la tradición de esos primerísimos cristianos, y por lo tanto, debemos ser modelo dentro de la Iglesia permaneciendo junto al sepulcro del Señor. Y posiblemente la mejor forma de hacerlo sea con un acto-procesión del Santo Entierro, que nos ayude a meditar e interiorizar estos misterios.
J. Mongil
Nuevo número de Iglesia en Valladolid
El nuevo número de la revista diocesana Iglesia en Valladolid, correspondiente a la segunda quincena de octubre, la se puede ver y descargar haciendo click aquí.
Concurso de fotografía de Semana Santa
La Junta de Cofradías ha puesto en marcha el Concurso de Fotografía para elegir el cartel de la Semana Santa 2015.
Las bases se pueden descargar de la web de la Junta de Cofradías.
Las bases se pueden descargar de la web de la Junta de Cofradías.
Premio "Servir" para la Junta de Cofradías
El Rotary Club de Valladolid ha concedido a la Junta de Cofradías de Semana Santa su Premio "SERVIR", en el que se reconoce la labor de esta institución en la promoción y defensa del nombre de nuestra ciudad.
La entrega del galardón se llevará a cabo el próximo viernes 7 de noviembre en el Casino de Boecillo, en una cena benéfica.
La entrega del galardón se llevará a cabo el próximo viernes 7 de noviembre en el Casino de Boecillo, en una cena benéfica.
martes, 14 de octubre de 2014
II Semana de Religiosidad Popular
Os animamos a participar en las charlas de la II Semana de Religiosidad Popular, organizada por la delegación de Religiosidad Popular del Arzobispado de Valladolid.
Salón de Actos de Acción Católica (Antiguo Teatro Cervantes)
20,30 Horas
Lunes 3
"Que espera la diócesis de las cofradías"
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Ricardo Blázquez Pérez, Arzobispo de Valladolid
"Que espera la diócesis de las cofradías"
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Ricardo Blázquez Pérez, Arzobispo de Valladolid
Martes 4
"La espiritualidad Cofrade"
Rvdo. Sr. D. Julio Alberto de Pablos de la Esperanza, Director del Centro Diocesano de Espiritualidad
"La espiritualidad Cofrade"
Rvdo. Sr. D. Julio Alberto de Pablos de la Esperanza, Director del Centro Diocesano de Espiritualidad
Miércoles 5
"Significado de Cofradía y Hermandad"
Rvdo. Sr. D. Oliver Fernández López, Capellán de la Residencia "Ntra. Sra. del Carmen"
"Significado de Cofradía y Hermandad"
Rvdo. Sr. D. Oliver Fernández López, Capellán de la Residencia "Ntra. Sra. del Carmen"
Jueves 6
"La figura del Consiliario y del Párroco"
Ilmo. Sr. D. Luis Argüello García, Vicario General de la Archidiócesis de Valladolid
"La figura del Consiliario y del Párroco"
Ilmo. Sr. D. Luis Argüello García, Vicario General de la Archidiócesis de Valladolid
Viernes 7
"Reflexiones desde la Acera"
D. Angel Cuaresma Renedo, Periodista
"Reflexiones desde la Acera"
D. Angel Cuaresma Renedo, Periodista
Convocatoria Cabildo General Ordinario
De conformidad con el artículo 23.1 de los nuestros Estatutos, el próximo 19 de octubre a las 12,00 h en nuestra sede del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana, celebraremos Cabildo General Ordinario,
El orden del día del Cabildo lo puedes consultar en la carta que te habrá llegado a tu domicilio y que ya está disponible para su descarga desde este blog (menú de la parte izquierda).
Esperamos tu participación.
martes, 7 de octubre de 2014
Cristo yacente y la Eucaristía. Una reflexión.
No creo que nada ocurra por casualidad. De una u otra manera, la Eucaristía ha estado presente en nuestra Cofradía a largo de su historia. A finales de los años 80 y principios de los 90 del siglo pasado, un buen grupo de cofrades asistíamos a la celebración del Corpus Christi en el emblemático y cidiano Monasterio Cisterciense de San Pedro de Cardeña (Burgos). Allí, compartíamos la celebración eucarística con los monjes, en la sillería de la iglesia cenobial y, acto seguido, salíamos vestidos con nuestros hábitos y luciendo nuestros guiones, acompañando al Santísimo Sacramento por los hermosos alrededores ajardinados del monasterio.
Procesión del Corpus Christi en San Pedro de Cardeña (1992)
Mucho más recientemente, en los dos últimos años, hemos participado en la procesión del Corpus de Valladolid, con un altar eucarístico presidido por una imagen de San Bernardo de Claraval, cedido por la comunidad cisterciense de San Joaquín y Santa Ana. En esta procesión ya se participaba con una representación de la Junta de Gobierno, pero desde 2013 los altares situados en la puerta de nuestra iglesia muestran nuestra clara vocación por la Eucaristía. La cuidadosa preparación de estos altares, me recuerda también el trabajo minucioso de la preparación del “monumento” para recibir al Santísimo después de la Misa de la Cena del Señor el Jueves Santo en nuestra iglesia: la Sagrada Comunión acompañada siempre por un sencillo y simbólico ornato, y delante el Santo Cristo yacente. Cuánto mimo y preocupación se pone todos los Jueves Santos; incluso cuando surgían problemas y trabas, siempre desde la Cofradía, con el apoyo de la comunidad de religiosas, luchamos por tener al Señor presente, y las miles de personas que lo visitan cada año ese día nos lo agradecen infinitamente.
Altar de la procesión del Corpus Christi (2014)
¿Fue casualidad que nuestra procesión titular que salió por primera vez en 1964 se programara para la noche del Jueves Santo? Cuando los activos cofrades de aquella época idearon una procesión propia, quizás pensaron en otro momento dentro de la Semana Santa vallisoletana, pero finalmente fue en la noche del día más eucarístico del Triduo Pascual cuando esta procesión, que ahora ha cumplido medio siglo, se hizo un hueco en el programa oficial. Y es que cuando Jesús instituyó la Eucaristía en la Última Cena, dijo a los apóstoles: “Tomad, comed, éste es mi cuerpo”. “Este es mi cuerpo” parece que nos repite cuando miramos a Cristo yacente. Un cuerpo muerto y dolorido, machacado y molido, porque sin Pasión y Muerte no hay Resurrección. ¿No es este el Pan Partido?. También les dijo tomando el cáliz: “Bebed de ella todos, porque ésta es mi sangre de la Alianza, que es derramada por muchos para perdón de los pecados”. ¿Veis la sangre derramada al mirar a nuestro Santo Cristo?. La sangre de las llagas de los pies, de las manos y del costado, es la sangre del nuevo sacrificio, de la nueva Alianza, para el perdón de nuestros pecados.
Curiosamente, de forma tradicional y sin que se conozca a ciencia cierta el origen de esta costumbre, existen algunos casos en los que la Sagrada Forma se colocaba sobre las imágenes de Cristo Yacente en el día de Jueves Santo. El Yacente de Gregorio Fernández del Convento de San Pablo de nuestra ciudad, por ejemplo, tiene un corte de forma cuadrada en el pecho, junto a la llaga del costado, que a modo de tapa se levantaba por albergar la Sagrada Forma. Otros Yacentes con esta peculiaridad se conservan en el Convento de las Descalzas Reales de Madrid (de Gaspar Becerra en este caso), y en la iglesia de Jesús Nazareno de Valladolid, como bien señala el blog artevalladolid en este post.
Yacente del Convento de San Pablo de Valladolid (artevalladolid)
Yacente de las Descalzas Reales de Madrid, obra de Gaspar Becerra (artevalladolid)
Yacente de la iglesia penitencial de Jesús Nazareno de Valladolid (artevalladolid)
Cuando hace unos meses tuvimos el honor de recibir el premio Corpus Christi 2014 por parte de la Archicofradía del Santísimo Cuerpo de Cristo “Señor del Mundo” y Santo Entierro de Alcantarilla (Murcia), la Junta de Gobierno de la institución murciana basaba el galardón en “al amor mutuo que profesan ambas instituciones hacia el Santísimo Sacramento y la figura de Jesús Yacente en el Santo Entierro”.
Yacente y custodia de Alcantarilla (Murcia)
Los Misterios Pascuales del Señor no pueden dividirse, porque en conjunto conforman nuestra fe. Y ser cofrade es una manera privilegiada de vivirlos en y con la Iglesia y en íntima comunión con Cristo. En esa tarde-noche tan ajetreada del Jueves Santo, no dejemos de visitarlo y acompañarlo. Y, contemplando a este Cristo sufriente, no nos olvidemos de nuestros hermanos más necesitados, haciendo realidad el lema pastoral de este año en nuestra Diócesis: "entramos en la iglesia para adorar y salimos para servir".
J. Mongil
miércoles, 1 de octubre de 2014
¡Buen curso pastoral! (Carta del Sr. Arzobispo)
"Al empezar el nuevo curso pastoral saludo a todos cordialmente. Después del descanso del verano comenzamos con decisión y esperanza las tareas que el Señor nos encomienda, porque el trabajo es abundante y continúa fiándose de nosotros. Acudimos gozosamente a la nueva cita del Señor: "Id a mi campo". "Aquí estamos, Señor, envíanos", respondemos nosotros."
Este año entra en vigor el “Directorio Diocesano de los Sacramentos de la Iniciación cristiana”, que fue aprobado hace algún tiempo y presentado en la diócesis. También comienza a ser utilizado, después de la debida aprobación el Catecismo de la Conferencia Episcopal Española “Testigos del Señor” que continúa hasta con las mismas palabras el ya conocido “Jesús es el Señor”. Inician entre nosotros su andadura Directorio y Catecismo en el nuevo curso otorgándole una característica catequética especial. Son dos instrumentos autorizados para la transmisión de la fe dentro de la comunión de la Iglesia. Han sido presentados a las comunidades cristianas no como interesantes novedades bibliográficas, sino como servicio a la fe de los cristianos y a la evangelización. No olvidemos que la catequesis es una de las acciones básicas de la Iglesia. No son simplemente escritos valiosos de personas singularmente capacitadas, sino acto de entrega eclesial, que nosotros dócilmente recibimos ya que no somos espontáneos sino enviados. En el envío de la Iglesia se actualiza la llamada del Señor y el encargo que nos hace a salir como apóstoles. No nos apoyamos en nuestra sabiduría sino en el nombre del Señor.
El Catecismo “Testigos del Señor” está llamado a continuar el proceso de la Iniciación cristiana con “Jesús es el Señor” hasta la confirmación. Los dos forman, por tanto, una unidad para la preparación básica de niños y adolescentes. Los cristianos en la Iglesia recibimos el Evangelio, compartimos la fe y deseamos transmitirla a las nuevas generaciones pasándoles el testigo. Por ello, en la Iniciación se trata de la formación básica, común, íntegra y necesaria; no de algo ornamental, peculiar, parcial y superfluo. Es conveniente, consiguientemente, que las expresiones y fórmulas sean compartidas por todos. Así se acrecienta el patrimonio de la Iglesia que se entrega y recibe de generación en generación. Profesamos la fe con las palabras de nuestros padres y oramos como han rezado quienes nos han precedido en la vida cristiana. Las preguntas y respuestas que contiene el Catecismo al final facilitan la formación de un mismo lenguaje; no despreciemos el ejercicio de la memoria, ya que la memorización inteligente potencia la actualización de los contenidos. Por otra parte, las ilustraciones del Catecismo ayudan a unir la verdad del Evangelio con la belleza que se refleja en la historia de la Iglesia. Las vías de la verdad, del amor y de la belleza discurren unidas en la tradición cristiana.
El Catecismo “Testigos del Señor” se estructura de manera original, a saber, siguiendo la celebración de la Vigilia pascual, e incluyendo en este esquema lo correspondiente a los artículos del Credo, a los Sacramentos, a los Mandamientos de la Ley de Dios propuestos con el espíritu del Sermón del monte y a la Oración. De esta manera se funden los cuatro pilares del Catecismo con la perspectiva básica de la Vigilia pascual. El Catecismo de la Iglesia Católica ordenó la totalidad de contenidos con las siguientes partes: La profesión de la fe, la celebración del misterio cristiano, la vida en Cristo y la oración cristiana, que desde antiguo son los pilares de la iniciación y maduración de los cristianos.
Cinco partes tiene el Catecismo siguiendo la Vigilia pascual: Jesucristo es la Luz, la Palabra, la Verdad, la Vida y el Camino.
1) La Vigilia pascual empieza con el llamado lucernario, con una celebración de la luz, en que cantamos a Jesucristo como Luz del mundo, como luz que ilumina la oscuridad de la humanidad y las tinieblas del corazón. Jesús como luz viene a nuestro encuentro para mostrarnos el camino y para que no nos extraviemos. Unamos siempre la Luz que es Cristo con la luz existencial para asegurar nuestros pasos.
2) La segunda parte de la Vigilia pascual se dedica a proclamar la Palabra de Dios en la Sagrada Escritura, desde el comienzo del mundo que Dios creó por su Palabra que es Jesucristo. Es significativo que ante la asamblea se coloquen en proximidad el ambón, desde donde se proclama la Palabra de Dios, y el cirio encendido que simboliza a Jesucristo resucitado. Jesús resucitado es la clave para leer las Escrituras santas, como subraya reiteradamente la oración del sacerdote que sigue a cada salmo y a cada lectura. Todas las Escrituras hablan de Jesucristo (cf. Jn. 5, 39).
3) Hay un itinerario de la Palabra a los hombres que culmina en Jesucristo, plenitud y mediador de la Revelación de Dios. Jesús es el rostro vivo y personal de la Palabra de Dios. Es imagen del Dios invisible y la Verdad encarnada (cf. Jn. 1, 17-18; Col. 1, 15). Jesús es el centro de la fe cristiana, en quien se revela el misterio de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo y se manifiesta el sentido del hombre.
4) La cuarta parte del Catecismo desarrolla que Jesús es la Vida, y que a través de los sacramentos del Bautismo y de la Eucaristía celebrados en la Vigilia pascual recibimos la vida eterna, entramos en su reino, formamos parte de la asamblea de los santos. La radicación de “Testigos del Señor” en la Vigilia pascual nos enseña que la catequesis, además de instrucción en la Verdad, es también celebración litúrgica.
5) Finalmente, Jesús es el Camino. En la renovación de las promesas bautismales los cristianos renunciamos al pecado y nos adherimos a Jesucristo. El en persona, su predicación y signos, su forma de vivir y de morir, su resurrección y glorificación, son Camino para nosotros. Quien le sigue no camina en las tinieblas sino que tendrá la luz de la vida. La Vigilia pascual, que proporciona el esquema del Catecismo “Testigos del Señor”, nos introduce en un camino de esperanza, en la forma pascual de vivir, pasando diariamente de la muerte al pecado a la vida en Cristo, del egoísmo a la fraternidad, de la tristeza al gozo. Nos ayuda a unir la fe profesada con la fe celebrada, vivida y hecha oración.
A todos deseo un curso pastoral fecundo, que estará especialmente caracterizado por la atención a la catequesis, a la formación fundamental en la fe y a la personalización de lo que creemos y esperamos en medio de nuestro tiempo y de nuestro mundo.
Ricardo Blázquez
Arzobispo de Valladolid
(tomado de www.archivalladolid.org)
Este año entra en vigor el “Directorio Diocesano de los Sacramentos de la Iniciación cristiana”, que fue aprobado hace algún tiempo y presentado en la diócesis. También comienza a ser utilizado, después de la debida aprobación el Catecismo de la Conferencia Episcopal Española “Testigos del Señor” que continúa hasta con las mismas palabras el ya conocido “Jesús es el Señor”. Inician entre nosotros su andadura Directorio y Catecismo en el nuevo curso otorgándole una característica catequética especial. Son dos instrumentos autorizados para la transmisión de la fe dentro de la comunión de la Iglesia. Han sido presentados a las comunidades cristianas no como interesantes novedades bibliográficas, sino como servicio a la fe de los cristianos y a la evangelización. No olvidemos que la catequesis es una de las acciones básicas de la Iglesia. No son simplemente escritos valiosos de personas singularmente capacitadas, sino acto de entrega eclesial, que nosotros dócilmente recibimos ya que no somos espontáneos sino enviados. En el envío de la Iglesia se actualiza la llamada del Señor y el encargo que nos hace a salir como apóstoles. No nos apoyamos en nuestra sabiduría sino en el nombre del Señor.
El Catecismo “Testigos del Señor” está llamado a continuar el proceso de la Iniciación cristiana con “Jesús es el Señor” hasta la confirmación. Los dos forman, por tanto, una unidad para la preparación básica de niños y adolescentes. Los cristianos en la Iglesia recibimos el Evangelio, compartimos la fe y deseamos transmitirla a las nuevas generaciones pasándoles el testigo. Por ello, en la Iniciación se trata de la formación básica, común, íntegra y necesaria; no de algo ornamental, peculiar, parcial y superfluo. Es conveniente, consiguientemente, que las expresiones y fórmulas sean compartidas por todos. Así se acrecienta el patrimonio de la Iglesia que se entrega y recibe de generación en generación. Profesamos la fe con las palabras de nuestros padres y oramos como han rezado quienes nos han precedido en la vida cristiana. Las preguntas y respuestas que contiene el Catecismo al final facilitan la formación de un mismo lenguaje; no despreciemos el ejercicio de la memoria, ya que la memorización inteligente potencia la actualización de los contenidos. Por otra parte, las ilustraciones del Catecismo ayudan a unir la verdad del Evangelio con la belleza que se refleja en la historia de la Iglesia. Las vías de la verdad, del amor y de la belleza discurren unidas en la tradición cristiana.
El Catecismo “Testigos del Señor” se estructura de manera original, a saber, siguiendo la celebración de la Vigilia pascual, e incluyendo en este esquema lo correspondiente a los artículos del Credo, a los Sacramentos, a los Mandamientos de la Ley de Dios propuestos con el espíritu del Sermón del monte y a la Oración. De esta manera se funden los cuatro pilares del Catecismo con la perspectiva básica de la Vigilia pascual. El Catecismo de la Iglesia Católica ordenó la totalidad de contenidos con las siguientes partes: La profesión de la fe, la celebración del misterio cristiano, la vida en Cristo y la oración cristiana, que desde antiguo son los pilares de la iniciación y maduración de los cristianos.
Cinco partes tiene el Catecismo siguiendo la Vigilia pascual: Jesucristo es la Luz, la Palabra, la Verdad, la Vida y el Camino.
1) La Vigilia pascual empieza con el llamado lucernario, con una celebración de la luz, en que cantamos a Jesucristo como Luz del mundo, como luz que ilumina la oscuridad de la humanidad y las tinieblas del corazón. Jesús como luz viene a nuestro encuentro para mostrarnos el camino y para que no nos extraviemos. Unamos siempre la Luz que es Cristo con la luz existencial para asegurar nuestros pasos.
2) La segunda parte de la Vigilia pascual se dedica a proclamar la Palabra de Dios en la Sagrada Escritura, desde el comienzo del mundo que Dios creó por su Palabra que es Jesucristo. Es significativo que ante la asamblea se coloquen en proximidad el ambón, desde donde se proclama la Palabra de Dios, y el cirio encendido que simboliza a Jesucristo resucitado. Jesús resucitado es la clave para leer las Escrituras santas, como subraya reiteradamente la oración del sacerdote que sigue a cada salmo y a cada lectura. Todas las Escrituras hablan de Jesucristo (cf. Jn. 5, 39).
3) Hay un itinerario de la Palabra a los hombres que culmina en Jesucristo, plenitud y mediador de la Revelación de Dios. Jesús es el rostro vivo y personal de la Palabra de Dios. Es imagen del Dios invisible y la Verdad encarnada (cf. Jn. 1, 17-18; Col. 1, 15). Jesús es el centro de la fe cristiana, en quien se revela el misterio de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo y se manifiesta el sentido del hombre.
4) La cuarta parte del Catecismo desarrolla que Jesús es la Vida, y que a través de los sacramentos del Bautismo y de la Eucaristía celebrados en la Vigilia pascual recibimos la vida eterna, entramos en su reino, formamos parte de la asamblea de los santos. La radicación de “Testigos del Señor” en la Vigilia pascual nos enseña que la catequesis, además de instrucción en la Verdad, es también celebración litúrgica.
5) Finalmente, Jesús es el Camino. En la renovación de las promesas bautismales los cristianos renunciamos al pecado y nos adherimos a Jesucristo. El en persona, su predicación y signos, su forma de vivir y de morir, su resurrección y glorificación, son Camino para nosotros. Quien le sigue no camina en las tinieblas sino que tendrá la luz de la vida. La Vigilia pascual, que proporciona el esquema del Catecismo “Testigos del Señor”, nos introduce en un camino de esperanza, en la forma pascual de vivir, pasando diariamente de la muerte al pecado a la vida en Cristo, del egoísmo a la fraternidad, de la tristeza al gozo. Nos ayuda a unir la fe profesada con la fe celebrada, vivida y hecha oración.
A todos deseo un curso pastoral fecundo, que estará especialmente caracterizado por la atención a la catequesis, a la formación fundamental en la fe y a la personalización de lo que creemos y esperamos en medio de nuestro tiempo y de nuestro mundo.
Ricardo Blázquez
Arzobispo de Valladolid
(tomado de www.archivalladolid.org)
martes, 30 de septiembre de 2014
Lotería de Navidad
Ya tenemos a vuestra disposición la Lotería de Navidad de la Cofradía.
Puedes adquirirla los viernes en nuestra sede, en horario de oficina.
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Puedes adquirirla los viernes en nuestra sede, en horario de oficina.
viernes, 19 de septiembre de 2014
Proceso de beatificación de Madre María Evangelista
En un post anterior, hablábamos de la religiosa cisterciense Madre María Evangelista. Pues bien, el Arzobispo de Toledo y Hermano de Honor de nuestra Cofradía, don Braulio Rodríguez, ha cerrado la fase diocesana de su proceso de beatificación y canonización.
Madre María Evangelista nació en Cigales (Valladolid) e ingresó en 1608 en el Monasterio de San Joaquín y Santa Ana de Valladolid. Dentro de la reforma recoleta cisterciense española, en 1634 fundó el Monasterio de Santa Cruz de Casarrubios del Monte (Toledo).
Madre María Evangelista nació en Cigales (Valladolid) e ingresó en 1608 en el Monasterio de San Joaquín y Santa Ana de Valladolid. Dentro de la reforma recoleta cisterciense española, en 1634 fundó el Monasterio de Santa Cruz de Casarrubios del Monte (Toledo).
Nuevo número de Iglesia en Valladolid
Ya ha salido un nuevo número del boletín informativo diocesano Iglesia en Valladolid.
Puedes leerlo y descargarlo haciendo click aquí.
Puedes leerlo y descargarlo haciendo click aquí.
¿Me conoces?: Un cofrade gigante
Empezamos una nueva sección en el blog denominada "¿Me conoces?", que pretendemos que sirva para conocernos un poco más entre nosotros.
Mientras que diversas instituciones, autoridades, etc. hacen balance del desarrollo de todos los eventos acontecidos, para muchos vallisoletanos es el momento de recrearse en esa imagen que ha quedado grabada en nuestro recuerdo y que permanecerá hasta que llegue otro año, y otras Fiestas.
Sin duda, para muchos padres, la imagen del recuerdo será la de sus hijos y los Gigantes y Cabezudos. Durante un año recordarán las caras de sus hijos, al principio asustados, luego algo más confiados y, finalmente, confiados y entregados a la fiesta de los Gigantes y Cabezudos.
Muchos son los rostros y caras habituales que los padres encuentran año tras año entre asistentes, participantes, organizadores, etc. pero, sin duda hay un rostro que ningún niño olvida, pero sobre todo ningún padre-madre.
¿Quién no se ha quedado en más de una ocasión con la cara de ese chico, de melena rubia y falda roja de cuadros estilo escocés que, año tras año, tiene el don de llenar de vida a la Reina (Sí, sí, la Reina Isabel, la de la serie…) y hacerla dar vueltas y vueltas, para deleite de pequeños y grandes?
Esta entrañable persona, toda una institución en el mundo de los Gigantes y Cabezudos en Valladolid, es Mario. Mario es un chico sencillo, Mario es padre de familia (tiene un niño guapísimo) y, aquí viene lo bueno, Mario es cofrade del Santo Entierro.
Ser cofrade no tiene por qué ser la explicación del hecho de que una persona sea tan alegre, jovial, amigable y cercana… o tal vez sí? Ahí lo dejamos. El caso es que no hay padres que frecuenten los Gigantes y Cabezudos con sus hijos y que no reconozcan la cara de nuestro cofrade. Los niños que disfrutan con las vueltas y vueltas y más vueltas de la Reina a la entrada del Ayuntamiento que se deben al entusiasmo de Mario.
Solo los que han estado allí saben a qué nos referimos, y solo los miembros de nuestra cofradía pensarán… ah! Claro! Mario!
Gracias Mario por hacer felices a los niños y gracias a todo el equipo de Delta Producciones que, año tras año, nos deleitan a grandes y pequeños con su saber hacer en el mundo de los Gigantes y Cabezudos.
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lunes, 8 de septiembre de 2014
Representación en la procesión de la Patrona
Dos miembros de la Junta de Gobierno de nuestra Cofradía han participado en la procesión de Nuestra Señora de San Lorenzo, Patrona de nuestra ciudad, que se ha celebrado esta mañana.
martes, 2 de septiembre de 2014
Reconocimiento a las cofradías vallisoletanas
Según informa la Junta de Cofradías, con motivo de las Ferias de la Virgen de San Lorenzo, la Asociación Provincial de Empresarios de Hostelería va a realizar, a través de los hosteleros que colocan las casetas de la Feria de Día en la Acera de Recoletos, un reconocimiento a diversas asociaciones y entidades culturales y recreativas, públicas y privadas que desarrollan sus actividades en Valladolid. La actividad se llamará “Campanadas de Recoletos", y se celebrará todas las noches de ferias a las 23 horas.
Entre esas entidades homenajeadas están las las cofradías vallisoletanas, cuyo acto de reconocimiento tendrá lugar el día 8 de septiembre, como decimos, a las 23 h en la Acera de Recoletos.
Entre esas entidades homenajeadas están las las cofradías vallisoletanas, cuyo acto de reconocimiento tendrá lugar el día 8 de septiembre, como decimos, a las 23 h en la Acera de Recoletos.
Todos los cofrades estamos invitados a participar.
domingo, 31 de agosto de 2014
Ofrenda floral a la Patrona de Valladolid
Imagen de la representación de nuestra Cofradía en la Ofrenda Floral a la Patrona de Valladolid, Nuestra Señora de San Lorenzo, que se está celebrando a lo largo del día de hoy.
Cultos en honor a la Virgen de San Lorenzo
Ya están preparados los cultos y actos en honor de la Patrona de Valladolid, la Virgen de San Lorenzo. Así que insertamos la información sobre la Novena y la procesión.
Así mismo, os dejamos la entrevista al párroco de San Lorenzo, don Jesús Mateo, publicada en El Norte de Castilla.
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Así mismo, os dejamos la entrevista al párroco de San Lorenzo, don Jesús Mateo, publicada en El Norte de Castilla.
Haz click sobre las imágenes para ampliarlas
lunes, 28 de julio de 2014
Ha fallecido Sor Maria Rosa
La hermana Maria Rosa Jimenez Santana ha fallecido el 27 de julio de 2014, a los 85 años de edad, en Toledo, donde fue traslada debido a su estado de salud no hace muchos meses.
El funeral será hoy, día 28 de julio, a las 17 h en el Coro.
La
Superiora y comunidad del Monasterio de San Joaquín y Santa Ana, y
nuestra Junta de Gobierno, ruegan una oración por su eterno descanso.
Que el Santo Cristo Yacente la tenga ya a su lado.
"El Señor os ha introducido en una tierra que mana leche y miel" (Ex 13, 5)
¡¡¡ ALELUYA !!!
jueves, 24 de julio de 2014
Misa en la fiesta de San Joaquín de Santa Ana
Desde el pasado 18 de julio se está celebrando el Novenario en honor de San Joaquín y Santa Ana, patronos del Real Monasterio Cisterciense del mismo nombre.
El próximo sábado 26 de julio, día de la fiesta de estos santos, la Eucaristía se celebrará a las 20 h en el coro del Monasterio. Como siempre, estamos invitados todos los cofrades.
El próximo sábado 26 de julio, día de la fiesta de estos santos, la Eucaristía se celebrará a las 20 h en el coro del Monasterio. Como siempre, estamos invitados todos los cofrades.
lunes, 7 de julio de 2014
Santa Lutgarda, mística cisterciense en nuestra iglesia de Santa Ana
Nada más entrar a la iglesia del Monasterio, a la derecha, nos encontramos con el cuadro de Santa Lutgarda, mística cisterciense a quien el Señor reveló las tres cosas que debía hacer para prepararse para su muerte
Esta santa mística cisterciense de Aywieres (Bélgica) nació en 1182, y a los doce años de edad fue encomendada a las monjas benedictinas cerca de Saint-Trond, no por piedad sino porque su padre habría perdido el dinero para su dote matrimonial. Era la costumbre de la época.
Lutgarda era guapa y le gustaba divertirse sanamente y vestir bien. No aparentaba vocación religiosa, por lo que en el convento vivía como una especie de pensionista, libre para entrar y salir. Sin embargo, un día, mientras charlaba con unas amistades, tuvo una visión de Nuestro Señor Jesucristo que le mostraba sus heridas y le pedía que lo amase sólo a Él. Lutgarda aquel día descubrió el amor de Jesús y lo aceptó al instante como su Prometido. Desde aquel momento su vida cambió.
Algunas monjas que observaron el cambio en Lutgarda vaticinaron que aquello no duraría. Se equivocaron, ya que su amor por Jesús mas bien crecía. Al rezar, lo veía con sus ojos corporales, hablaba con él de forma familiar. Cuando la llamaban para algún servicio, le decía a Jesús: "Aguárdame aquí, mi Señor; volveré tan pronto como termine esta tarea". También tuvo visiones de santa Catalina, la patrona de su convento y san Juan Evangelista. En éxtasis a veces se alzaba un palmo del suelo o su cabeza irradiaba luz.
Compartió místicamente los sufrimientos de Jesús cuando meditaba la Pasión. En esas ocasiones aparecían en su frente y cabellos minúsculas gotas de sangre. Su amor se extendía a todos de manera que sentía como propios los dolores y penurias ajenas.
Después de doce años en el convento de Santa Catalina, sintió la inspiración de abrazar la regla cisterciense, que es más estricta. Siguiendo el consejo de su amiga santa Cristina, que era de su mismo convento, ingresó en el Císter de Aywieres a pesar que allí sólo se hablaba francés, idioma que desconocía.
Tenía gran humildad y sólo se quejaba de su propia impotencia para responder como era debido a las gracias de Dios. En una ocasión oraba ofreciendo vehemente su vida al Señor, cuando se le reventó una vena que le causó una fuerte hemorragia. Le fue revelado que, en el cielo, su efusión se aceptaba como un martirio.
Tenía el don de curación de enfermos, de profetizar, de entender las Sagradas Escrituras, de consolar espiritualmente. Según la beata María de Oignies, Lutgarda es una intercesora sin igual por los pecadores y las almas del purgatorio.
Tuvo visiones del Sagrado Corazón de Jesús. En una ocasión, Nuestro Señor le preguntó qué regalo ella deseaba. Ella respondió: "Quiero tu Corazón", a lo que Jesús respondió: "Yo quiero tu corazón". Entonces ocurrió un evento sin precedentes conocidos: Nuestro Señor místicamente intercambió corazones con Lutgarda.
Once años antes de morir perdió la vista, lo cual recibió con gozo, como una gracia para desprenderse más del mundo. Aun ciega, ayunaba severamente. El Señor se le apareció para anunciarle su próxima muerte y las tres cosas que debía hacer para prepararse:
1. Dar gracias a Dios sin cesar por los bienes recibidos;
2. Orar con la misma insistencia por la conversión de los pecadores;
3. Para todo confiar únicamente en Dios.
Predijo su muerte, que ocurrió en la noche del sábado posterior a la Santísima Trinidad, precisamente cuando comenzaba el oficio nocturno del domingo. Era el 16 de junio del 1246.
Fuente: Butler, Vida de los Santos, Vol II, pg 561-563, adaptado y digitalizado por SCTJM. Publicado originalmente por www.corazones.org y www.aleteia.org. Enlace.
Esta santa mística cisterciense de Aywieres (Bélgica) nació en 1182, y a los doce años de edad fue encomendada a las monjas benedictinas cerca de Saint-Trond, no por piedad sino porque su padre habría perdido el dinero para su dote matrimonial. Era la costumbre de la época.
Lutgarda era guapa y le gustaba divertirse sanamente y vestir bien. No aparentaba vocación religiosa, por lo que en el convento vivía como una especie de pensionista, libre para entrar y salir. Sin embargo, un día, mientras charlaba con unas amistades, tuvo una visión de Nuestro Señor Jesucristo que le mostraba sus heridas y le pedía que lo amase sólo a Él. Lutgarda aquel día descubrió el amor de Jesús y lo aceptó al instante como su Prometido. Desde aquel momento su vida cambió.
Algunas monjas que observaron el cambio en Lutgarda vaticinaron que aquello no duraría. Se equivocaron, ya que su amor por Jesús mas bien crecía. Al rezar, lo veía con sus ojos corporales, hablaba con él de forma familiar. Cuando la llamaban para algún servicio, le decía a Jesús: "Aguárdame aquí, mi Señor; volveré tan pronto como termine esta tarea". También tuvo visiones de santa Catalina, la patrona de su convento y san Juan Evangelista. En éxtasis a veces se alzaba un palmo del suelo o su cabeza irradiaba luz.
Compartió místicamente los sufrimientos de Jesús cuando meditaba la Pasión. En esas ocasiones aparecían en su frente y cabellos minúsculas gotas de sangre. Su amor se extendía a todos de manera que sentía como propios los dolores y penurias ajenas.
Después de doce años en el convento de Santa Catalina, sintió la inspiración de abrazar la regla cisterciense, que es más estricta. Siguiendo el consejo de su amiga santa Cristina, que era de su mismo convento, ingresó en el Císter de Aywieres a pesar que allí sólo se hablaba francés, idioma que desconocía.
Tenía gran humildad y sólo se quejaba de su propia impotencia para responder como era debido a las gracias de Dios. En una ocasión oraba ofreciendo vehemente su vida al Señor, cuando se le reventó una vena que le causó una fuerte hemorragia. Le fue revelado que, en el cielo, su efusión se aceptaba como un martirio.
Tenía el don de curación de enfermos, de profetizar, de entender las Sagradas Escrituras, de consolar espiritualmente. Según la beata María de Oignies, Lutgarda es una intercesora sin igual por los pecadores y las almas del purgatorio.
Tuvo visiones del Sagrado Corazón de Jesús. En una ocasión, Nuestro Señor le preguntó qué regalo ella deseaba. Ella respondió: "Quiero tu Corazón", a lo que Jesús respondió: "Yo quiero tu corazón". Entonces ocurrió un evento sin precedentes conocidos: Nuestro Señor místicamente intercambió corazones con Lutgarda.
Once años antes de morir perdió la vista, lo cual recibió con gozo, como una gracia para desprenderse más del mundo. Aun ciega, ayunaba severamente. El Señor se le apareció para anunciarle su próxima muerte y las tres cosas que debía hacer para prepararse:
1. Dar gracias a Dios sin cesar por los bienes recibidos;
2. Orar con la misma insistencia por la conversión de los pecadores;
3. Para todo confiar únicamente en Dios.
Predijo su muerte, que ocurrió en la noche del sábado posterior a la Santísima Trinidad, precisamente cuando comenzaba el oficio nocturno del domingo. Era el 16 de junio del 1246.
Fuente: Butler, Vida de los Santos, Vol II, pg 561-563, adaptado y digitalizado por SCTJM. Publicado originalmente por www.corazones.org y www.aleteia.org. Enlace.
martes, 24 de junio de 2014
Nuestro Hermano de Honor con el Papa Francisco
Ayer lunes, el papa Francisco recibió en el Vaticano a la presidencia de la Conferencia Episcopal Española. La delegación estaba formada por el secretario general y portavoz, don José María Gil Tamayo, el vicepresidente, don Carlos Osoro, y el presidente, don Ricardo Blázquez, que es hermano de honor de Nuestra Cofradía desde 2013. En la jornada de hoy han visitado también al secretario de estado, Pietro Parolín.
lunes, 23 de junio de 2014
Procesión del Corpus Christi
En la mañana de ayer se celebró en nuestra ciudad la procesión del Corpus Christi. Nuestra Cofradía participó con una representación y con un altar situado dentro del recorrido de la procesión, concretamente en la puerta de la iglesia del Monasterio de San Joaquín y Santa Ana.
El altar estaba presidido por la imagen del San Bernardo Abad, que tanta relación tiene con las madres cistercienses que nos acogen en su Monasterio.
El altar estaba presidido por la imagen del San Bernardo Abad, que tanta relación tiene con las madres cistercienses que nos acogen en su Monasterio.
lunes, 16 de junio de 2014
Elecciones (y IV)
En la mañana de ayer domingo, el Cabildo General Extraordinario ha ratificado como presidente de la Cofradía por una amplísima mayoría, al único candidato al cargo, don Jesús González Expósito. En la foto se puede observar un momento de la reunión.
jueves, 12 de junio de 2014
Elecciones (III)
Recordamos a nuestros cofrades que el próximo domingo 15 de junio a las 11,30 h, tendrá lugar el Cabildo General Extraordinario con un único punto del orden del día que será la ratificación del único candidato a presidente que se ha presentado al proceso electoral, D. Jesús González Expósito. Esperamos vuestra participación.
viernes, 6 de junio de 2014
Nuestro altar en la procesión de Corpus
El próximo domingo 22 de junio, solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, la Cofradía establecerá un altar en la puerta de la iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana. En principio, la decoración del altar será similar a la del año pasado, estando presidido por la imagen de San Bernardo Abad, procedente de la clausura del Monasterio. Finalmente serán veintiuna las cofradías que instalarán altares en las calles de Valladolid
viernes, 30 de mayo de 2014
Un cofrade del Santo Entierro candidato a Presidente de la Junta de Cofradías
Noticia del periódico El Día de Valladolid.
Luis Amo - miércoles, 28 de mayo de 2014
Los equipos están compuestos por dos expresidentes de hermandades, Felipe Esteban y Andrés Álvarez, de la Vera Cruz y del Santo Entierro · Román Vaquero integra la primera lista
Las hermandades vallisoletanas también están de elecciones. La Junta de Cofradías de Semana Santa ha convocado elecciones para elegir presidente, un cargo al que ya no podrá presentarse el actual responsable, José Miguel Román Vaquero, quien desarrolla su trabajo en la institución desde el año 1998. Aunque los estatutos no permiten que vuelva a presentarse, no es menos cierto que el todavía administrador pretende seguir trabajando en esta casa. Y es que, salvo sorpresas de última hora como reconocen, se presentarán dos candidaturas al cargo de presidente del colectivo integrado por una veintena de cofradías. Se trata de dos candidaturas muy diferentes entre sí respecto a sus integrantes:una está formada por el equipo actual, incluido Román Vaquero, que estaría presidida por FelipeEsteban Alonso y la cabeza visible de la otra candidatura es Andrés Álvarez Vicente. El plazo de presentación comienza hoy mismo.
Felipe Esteban Alonso, expresidente de la Cofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz, encabeza la candidatura que integra a los ocho miembros actuales de la junta directiva y que tienen en su haber un curriculum que destaca por la gestión económica y la promoción turística, tanto en el interior como en el exterior de la capital vallisoletana. Así, junto al citado Felipe Esteban, este equipo está integrado por José Miguel Román, que iría en calidad de nuevo secretario de la Junta de Cofradías de Semana Santa. El resto de su candidatura es Jesús Rodríguez Carrasco, Juan Jesús Marcos Ortega, Juan Luis García Blanco, Ignacio Alfonso de Luis, Jesús Ulloa Coque y Enrique Hernández Campos.
Con todo, Esteban Alonso ha mostrado a 'El Día de Valladolid' su «satisfacción e ilusión» por integrar esta candidatura, «con los mismos nombres de los últimos años pero que ostentarán diferentes cargos». Estamos ante un «muy buen equipo», en palabras del candidato a presidente, «que destaca por el amor a la Semana Santa ya Valladolid». Respecto al proyecto que presentan en esta ocasión, remarca que quiere consensuarlo «al máximo» con las veinte hermandades, a lo que incide en que su máximo objetivo es intentar unir a todas las cofradías para acordar todas las acciones, «porque nosotros somos meros gestores de la entidad». En esta línea, Felipe Esteban incide en que les pedirá ideas desde el primer momento y, una vez que la crisis va superándose, destaca su pretensión de ahondar en la labor de captación de socios y patrocinios para realizar proyectos y poder pagar la nave-almacén de pasos.
En cuanto a la candidatura de Andrés Álvarez Vicente, está integrada también por personas ligadas a la Semana Santa, destacando los cargos en las cofradías del Santo Entierro y de la Sagrada Cena. La persona de Álvarez Vicente es conocida en el mundo cofrade pero también del patrimonio de Valladolid y de Castilla y León, y es que además de ser el comisario de varias de las exposiciones de la Junta de Cofradías en los últimos años, es restaurador de profesión y profesor titular de la Escuela de Artes y Oficios de Valladolid. Esta candidatura«no va en contra de nadie, porque aprecio mucho a todas las personas de la otra, sino porque creo que hay que dar otro enfoque a la Junta de Cofradías aún continuando con las cosas buenas que ya se hacen».
En cuanto a sus principales aspectos, incide también en el plano económico y promocional, intentando buscar nuevas vías de financiación y cuidar la imagen de la Semana Santa fuera y dentro de la ciudad, la provincia y de España. Así, el equipo que ha presentado en su candidatura es Juan Antonio Pahino de la Fuente (vicepresidente), Julio César García (secretario), José Manuel Marina, Rubén Rafael (tesorero), Raquel Bustamante, Juan Antonio Gallego (contador) y Sara García.
Así, si pasan el visto bueno del arzobispado, las cofradías elegirán el 27 de junio un nuevo presidente".
Elecciones (II)
Una vez finalizado el periodo de presentación de candidaturas a Presidente de la Cofradía, os comunicamos que la única candidatura recibida es la del cofrade D. Jesús González Expósito, que tendrá que ser ratificada por el Cabildo General Extraordinario del próximo 15 de junio.
Toda la información la recibirán los cofrades por carta y también se puede descargar del menú de la parte izquierda de este blog: Descargas para cofrades (privado).
martes, 27 de mayo de 2014
Elecciones
La Cofradía entra en un proceso electoral para la elección de Presidente y Junta de Gobierno, según señalan sus Estatutos. Los cofrades ya habéis recibido la información pertinente en vuestras casas. El periodo de presentación de candidaturas es del 19 al 28 de mayo, ambos incluidos, y el Cabildo General para la elección de Presidente se celebrará el 15 de junio a las 11,30 h.
Por otra parte, la Junta de Cofradías de Semana Santa también está en proceso electoral, debido a que el actual Presidente, José Miguel Román Vaquero, no puede seguir en el cargo al terminar el periodo que marcan los Estatutos. La presentación de candidaturas puede hacerse del 28 de mayo al 3 de junio, y el Pleno Extraordinario de la Junta que elegirá al nuevo Presidente y Junta Directiva se celebrará el 27 de junio. Más información en este enlace.
Por otra parte, la Junta de Cofradías de Semana Santa también está en proceso electoral, debido a que el actual Presidente, José Miguel Román Vaquero, no puede seguir en el cargo al terminar el periodo que marcan los Estatutos. La presentación de candidaturas puede hacerse del 28 de mayo al 3 de junio, y el Pleno Extraordinario de la Junta que elegirá al nuevo Presidente y Junta Directiva se celebrará el 27 de junio. Más información en este enlace.
lunes, 5 de mayo de 2014
Cabildo General
Como ya se anunció en la carta que recibisteis antes de Semana Santa, el próximo domingo 11 de mayo celebraremos Cabildo General Ordinario. Será a las 11,30 h en nuestra sede del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana. El orden del día lo tienes en la mencionada carta, que también está a tu disposición en la zona de descargas de este blog (sólo para cofrades) en el menú del margen izquierdo.
domingo, 27 de abril de 2014
Dos nuevos santos de la Iglesia
Esta mañana tuvo lugar en el Vaticano la canonización de los papas Juan XXIII y Juan Pablo II. Desde la Cofradía damos gracias a Dios por esta canonización y pedimos a los nuevos santos por nuestros cofrades, familiares y amigos.
miércoles, 23 de abril de 2014
Más fotos del Traslado
Dos estupendas fotos del Traslado del Santo Cristo Yacente, cedidas por Henar Sastre para este blog.
lunes, 21 de abril de 2014
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